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简单来说，所谓剑气实为超音速剑风，根据伯努利定律，剑刃周围低压区会反向抽吸血液，导致手部皮下淤血。
肺部因频繁闭气引发肺泡微出血。
上古有名古剑道大师，晚年因右肩盂唇撕裂，被迫改用左手剑。
一咳嗽就会带血丝，施展终极剑招，肺毛细血管还会破裂。
小盖啊，你有没有出现这种情况？练完刚悟出的剑招，嗓子不舒服呢？”
蒙愔叽里咕噜说了一大堆，盖聂从一开始的洗耳恭听，到后面的两眼无神。
听不懂，根本听不懂。
她说啥呢，理解不了啊。
盖聂迷茫的看着手中剑，他才隐居多久，外面的世界发展到这个地步了么？
听到最后，迷茫眼神变成惊恐。
眼中轻视不再，郑重作揖：“烦请夫人帮我，怎么做才能避免这种情况。”
蒙愔纠结说道：“方法是有，可我有点忙。既要忙着种田，还要忙着造纸。过段时间要开间咸阳书院，没空指点你啊。”
盖聂一听这些事全是为国为民，正合他意，特别上道。
“某愿受夫人差遣，帮忙种田、造纸、开书院。”
蒙愔：“我还有两个小条件。”
“只要不危害黔首生命，夫人但说无妨。”
蒙愔直言不讳：“我要求你在上林苑当三年护卫，这里的粮种太珍贵了，我怕有人搞破坏。”
盖聂当场答应：“没问题，第二个呢？”
“收个小弟子，偶尔指点下剑术，至于能学多少，全看她的造化。”
盖聂以为蒙愔想拜他为师，连连摆手。
“吾不及夫人也，如何为人师，不成不成。”
哦豁，装大了。
蒙愔按耐心中失望：“不是我，是另一名女子。去，唤糖糖过来。”
“愔姐你叫我。”
吕饴糖蹦蹦跳跳过来：“哇，帅大叔，好有型。他腰间佩剑好帅啊，一看就是高手……”
上来就是疯狂夸赞，关键还说的特真诚。
刚被打击到体无完肤的盖聂受到鼓舞，对吕饴糖好感蹭蹭蹭往上加。
加上她面容白净，眼神清澈，没有被世俗污染，像只小鹿。
心中喜爱更甚（是长辈对晚辈的那种喜爱），主动道：“她要拜我为师？”
吕饴糖正欲拒绝，眼前大叔虽然帅，但她不想拜师，同愔姐分开。
蒙愔死死捏着她的嘴，小声道：“练的好了奖励猪肉脯，小蛋糕，还有我说的肥宅快乐水。”
虽然最后一样还没研究出来，但不重要。
画饼嘛，得不到的才是最好的。
吕饴糖立马改口，扑通下跪，砰的一声，磕的特别实诚。
“黄天在上，后土在下，师傅，请受徒儿一拜。”
第203章 忽悠剑圣
盖聂见她磕的实诚，心中欢喜，忙把人扶起来，自袖中掏出一把青铜短剑。
长约一尺，剑身无锋，剑柄缠有黑色丝绳，末端系一枚铜钱。
剑脊上以小篆铭刻盖聂亲手所书的八字剑诀：
止戈为武，心剑合一。
看到此八字，蒙愔眼睛一转。
“止戈为武”出自《左传·宣公十二年》，意思是“武力应以平息战争为目的，而非滥用暴力”。
与儒家的仁义，兵家的不战而屈人之兵理念相通，强调武德高于武技。
好奇问道：“盖叔，你还修习儒家呢？”
盖聂目光幽深，注视前方，含笑说道：“持剑者当以终结乱世为志，而非逞凶斗狠。
我认为“仁者爱人”“义战”此六字很有道理，孟子主张“民贵君轻”，可学。儒者怀仁，可敬。”
蒙愔赞同说道：“孔圣人有言，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
朝闻道，夕死可矣。子在川上曰，逝者如斯夫，不分昼夜。”
盖聂默默咽下即将出口的“乱世非仅凭礼乐可解，若持剑者只诵诗书，何以止暴秦之戈”？
好奇问道：“夫人似乎很推崇儒家？”
是了，听说大秦长公子，她的夫乃儒家学说继承者，耳濡目染下推崇儒家也很正常。
蒙愔点头：“是啊是啊，圣人教导，你的工业产能只占全球百分之十五的时候，就要虚心的向发达国家学习。
到了百分之三十，就是一个独立的大国。
到了百分之四十，就不再有什么困惑。